Вечная жизнь: научная фантастика или библейская реальность?

«Может ли наука победить смерть? Похоже, что да». «Сможет ли Google решить проблему смерти?» «С сохранением мозга никто не должен умирать». Эти заголовки привлекли мое внимание во время подготовки к проповеди о будущем воскресении святых.

Один автор утверждает, что микроскопические роботы, ремонтирующие наши тела на клеточном уровне, станут ключом к победе над Жнецом. Другой предлагает крионику как средство сохранения нашей личности и структуры мозга, делая возможным создание нового, цифрового существования через простое «загрузка» содержимого нашего серого вещества.

Общий знаменатель научных подходов

Общим знаменателем каждой статьи является идея, что дайте науке немного больше времени — и мы достигнем биологического бессмертия. Однако при чтении мой разум постоянно возвращался к Посланию к Евреям, где ясно сказано, что каждому человеку назначено умереть, а затем предстать перед судом (Евр. 9:27).

Писание недвусмысленно и без исключений настаивает, что человеческая смертность — реальность для всех из-за унаследованной нами греховной природы (Рим. 5:12). Избежать нашего конца невозможно, несмотря на чудеса современной медицины или достижения современных технологий.

Христианская перспектива победы над смертью

Я понимаю стремление избежать смерти, но наша единственная настоящая надежда — победить ее полностью. Здесь проявляется пастырское сердце апостола Павла, когда он пишет коринфской церкви, пытаясь объяснить различные причины, по которым мы должны ожидать нашего будущего воскресения.

Поскольку телесное воскресение Христа из мертвых служит фундаментальным краеугольным камнем христианства (1 Кор. 15:3-4), его неразрывная связь с нашей грядущей победой над смертью не должна удивлять.

Проще говоря, если мы не воскреснем из мертвых, нет оснований верить, что Иисус воскрес (1 Кор. 15:13, 16). И наоборот, если Иисус действительно воскрес на третий день, мы никогда не должны сомневаться в нашей окончательной победе над могилой (1 Кор. 15:20).

Как возможно воскресение?

Но как возможно, чтобы труп снова ожил (1 Кор. 15:35)? Чтобы ответить, Писание указывает нам на принципы земледелия и процесс творения. Подобно тому, как посеянное в землю зерно fundamentally отличается от прекрасного растения, которое появляется, так и наши тела будут положены в разрушении, чтобы восстать заметно лучше того, что мы похоронили (1 Кор. 15:36-38).

В обоих случаях смерть уступает место новой жизни. Более того, поскольку наш Бог с самого начала облек людей, зверей, птиц и рыб физическим dwelling, дать нам новое тело при воскресении не представляет особой проблемы.

Если солнце, луна и звезды, вместе со всеми другими небесными телами, были покрыты славой, почему мы беспокоимся о том, что ждет нас впереди (1 Кор. 15:40-41)?

Почему воскресение необходимо?

Но почему воскресение необходимо? Почему бы не избежать смерти altogether? Со времен Эдемского сада проклятие греха висит над всем человечеством, в конечном счете заканчиваясь нашей гибелью без Божьего вмешательства (Рим. 5:18-19).

Таким образом, эти наши тела тленны, бесчестны и слабы (1 Кор. 15:42-44). Проще говоря, наши биологические часы однажды остановятся. Морщины вокруг глаз, истончение волос, болезненность суставов и ухудшение зрения выдают нас.

Поэтому через монументальный акт благодати Бог обещает воскресить нас в бессмертии, славе и силе. Наши прославленные тела будут узнаваемыми, как и Иисус после креста (Иоанна 20:24-29; 21:1-14).

Практическое применение этой надежды

Три простые концепции передают практическую актуальность нашего грядущего бессмертия (1 Кор. 15:58):

• Будьте steadfast — продолжайте trust, верить, жить по вере
• Будьте непоколебимы — стойте твердо на Евангелии, resist человеческой мудрости, не поддавайтесь ветрам релятивизма
• Преуспевайте в деле Господнем — продолжайте служить верно, жертвенно give, неумолимо love, радостно страдать, endure до самого конца!

Помните, вы пожнете, если не устанете (Гал. 6:9). Надежда воскресения никогда не предназначалась для того, чтобы быть поставленной на полку, доставаемой только для богословских дискуссий или дебатов.

Когда смерть finalmente постучится в вашу дверь, только то, что вы сделали для Иисуса, останется. Когда вы откроете глаза в вечности, важно будет только то, кем вы являетесь в Иисусе. Когда ваши близкие соберутся вокруг вашей могилы, останется только надежда, которую вы имеете в Иисусе.

Доктор Адам Б. Дули — пастор баптистской церкви Энглвуд в Джексоне, Теннесси, и автор книги «Надежда, когда жизнь распадается».