Возвращение к евангельскому здравомыслию

"Шпионская среда" — так названная из-за заговора против Иисуса — представляет собой обнадеживающее исследование контрастов, разворачивающееся в трех сценах.

Первая сцена происходит во дворе первосвященника Каиафы. Главные священники и старейшины тайно собираются, заговариваясь о том, как предательски арестовать Иисуса и убить его. Заключительная сцена возвращает нас к главным священникам, теперь в компании Иуды Искариота. Он жаждет узнать, как он может извлечь выгоду из предательства Иисуса. Ему платят тридцать серебряников, и он отправляется искать возможность.

Пока главные священники заговаривали с первосвященником во дворе, Иисус отдыхал в доме человека, который не мог избавиться от своей репутации. Хотя Симон был исцелен, его знали как "прокаженного". В то время как главные священники подходили к Каиафе, человеку с известным именем, к Иисусу подошла unnamed женщина. В то время как Иуда получит тридцать серебряников, она принесла сосуд с драгоценным маслом, стоимостью в годовой доход — вероятно, ее жизненные сбережения.

Пока мужчины торговались за жизнь Иисуса, эта женщина несла свою жизнь в руках, разбила сосуд и вылила масло на голову Иисуса. Ученики, возмущенные неэффективностью, упрекнули женщину: "Почему это расточительство? Его можно было бы продать за больше чем годовой доход, а деньги отдать бедным" (Марка 14:4-5). Но Иисус упрекнул их за то, что они беспокоили ее. Они всегда могли заботиться о бедных. Но они не всегда могли заботиться о нем, особенно в его последний час.

Пока религиозная элита заговаривала, чтобы действовать предательски, эта unnamed женщина сделала то, что Иисус назвал "прекрасным делом" (Матфея 26:10). В то время как другие маневрировали для продвижения личных интересов ценой жизни Иисуса, она пожертвовала всем, что у нее было, чтобы послужить Иисусу. Иуда навсегда будет известен как "предатель". Но "где бы ни проповедовали Евангелие по всему миру, то, что она сделала, также будет рассказано в ее память" (Марка 14:9).

Религиозная элита и те, кто у власти, должны были отпраздновать Короля, когда он пришел. Но они этого не сделали — и слишком часто они все еще этого не делают. Его царство угрожает тем, кто предан своим собственным династиям. Поэтому Иисус не был найден среди них — и не найден сегодня. Король был найден среди бедных, презираемых, отвергнутых и безымянных. Те, у кого в этом мире нечего терять, готовы унаследовать землю. Они принимают его, потому что его присутствие стоит мирового презрения.

Иисус не презирает и не отвергает таких учеников — он любит их до смерти. В Шпионскую среду Иисус ясно выразил свою цель: "Как вы знаете, Пасха наступит через два дня, и Сын Человеческий будет предан для распятия" (Матфея 26:2). Он выпьет чашу гнева Божьего, умирая, чтобы спасти неизвестных, безымянных, презираемых грешников, таких как ты и я.

В темные дни политических потрясений, теорий заговоров и финансовой неопределенности, Шпионская среда предлагает надежду на воскресение. Она напоминает нам о перевернутой природе царства Христа — и о надежде, предлагаемой малым людям, которые входят в него верой.

Эти дни искушают нас сосредоточить внимание на театральности политиков, чьи имена постоянно в заголовках. Лидеры, преследующие собственные интересы, борются за власть, обещая исправить все в обмен на нашу преданность. Иногда мы представляем, что именно в их палатах власти находится царство Христа, и что оно не может процветать без них. Мы глупо верим, что можем заговаривать с ними и жить.

Шпионская среда призывает нас вернуться к евангельскому здравомыслию. Королю не нужно было партнерство сильных мира сего, чтобы искупить мир — и ему не нужно это сегодня. Заговоры мира не помешали его спасительному правлению — и они не помешают этому сегодня. Самодовольные упреки не помешали поклонению безымянной женщине быть принятым и запомненным — и ничто не сможет отделить нас от любви Божьей, которая в Иисусе Христе, нашем Господе. Нации бушуют, и народы замышляют, но не присоединяйтесь к ним. Целуйте ноги Иисуса — ибо "блаженны все, кто укрывается в нем" (Псалом 2:12).

Эрик Шумахер — муж, отец, автор и композитор, живущий в Айове. Он написал несколько книг, включая "Добрый дар слабости: Совершенная сила Божья в истории искупления".