Бывшего пастора Harvest обвиняют в педофилии и торговле детьми: число жертв достигло 12 человек

Шесть мужчин подали федеральные иски на прошлой неделе, заявив, что они подвергались сексуальному насилию и торговле людьми со стороны Пола Хавсгаарда, бывшего пастора Harvest Christian Fellowship, когда проживали в ныне закрытых детских приютах, управляемых церковью в Румынии.

Общее количество поданных исков, которые также обвиняют основателя калифорнийской мегацеркви Грега Лори и пастора по миссиям Ричарда Шютте в халатности и сокрытии преступлений в течение 20 лет, достигло 12.

Юридическая фирма McAllister Olivarius, представляющая интересы мужчин, в сентябрьском пресс-релизе сообщила, что ожидает подачи жалоб от имени 23 бывших воспитанников приютов.

Новые обвинители

Последние жалобы были поданы 14, 17 и 18 ноября от имени:

• Аурелиана Буска, 37 лет
• Его брата Александру-Кристиана Буска, 38 лет
• Мариана Драгне, 36 лет
• Богдана Йонеску, 35 лет
• Александру Бадалуца, 36 лет
• Флорина Кристиана Карадже, 32 лет

Издание The Christian Post обратилось в Harvest Christian Fellowship за комментариями относительно дополнительных исков. Статья будет обновлена, если будет получен ответ. С самим Хавсгаардом связаться не удалось.

Предыстория скандала

В сентябре фирма также подала иски в Окружной суд США Центрального округа Калифорнии от имени еще шести мужчин. Иски утверждают, что Лори направил Хавсгаарда, давнего пастора Harvest, в Румынию в 1998 году для управления спонсируемыми церковью приютами для детей группы риска в стране, известной как центр торговли детьми в Европе.

Предполагаемые жертвы, многие из которых жили на улицах Бухареста до попадания в приюты Harvest, утверждают, что их заманивали едой из McDonald's и обещаниями безопасного места для сна.

Масштабы трагедии

Хавсгаарда обвиняют в многократных сексуальных и физических надругательствах «в промышленных масштабах». Предполагаемое насилие оставило мужчин с психологической травмой на всю жизнь.

Некоторые сообщают о развитии посттравматического стрессового расстройства, депрессии, наркозависимости и функциональной неграмотности.

Позиция церкви

Представитель Harvest Christian Fellowship ранее заявлял The Christian Post, что обвинения, выдвинутые мужчинами, являются «серьезными и тревожными», и отрицал, что церковь сознательно скрывала предполагаемое сексуальное насилие.

Представитель сказал, что после обращения представителей предполагаемых жертв Harvest Riverside сообщила о случае правоохранительным органам и планирует сотрудничать с властями в расследовании.

Harvest также заявила, что иски могут быть «формой финансового вымогательства», и ожидает, что будет «решительно защищаться от этих претензий» в суде. Представитель не ответил на последующие вопросы CP после первоначального заявления по искам.

Несоответствия в расследовании

В то время как Harvest утверждает, что сообщила о allegations против Хавсгаарда местным властям, полиция Риверсайда подтвердила CP, что активных расследований в отношении Хавсгаарда нет. Остается неясным, куда именно Harvest сообщила о allegations.

Системные нарушения

Руководителей Harvest Christian Fellowship обвиняют в том, что они не осуществляли надзор за Хавсгаардом, одновременно собирая пожертвования, продвигая приюты как социальное благо в Румынии.

Мужчины утверждают, что их готовили к жизни садистских сексуальных пыток и надругательств в течение многих лет, прежде чем выбросили обратно на улицы, когда приюты тихо закрылись в 2008 году.

Это произошло через четыре года после того, как расследование Harvest Christian Fellowship официально подтвердило факты насилия по настоянию обеспокоенных миссионеров.

Конкретные обвинения

Обвинения против Хавсгаарда включают различные формы недобровольного сексуального контакта, потребление порнографии и торговлю подростками третьим лицам.

Мужчины теперь требуют компенсации за многочисленные формы предполагаемой халатности ответчиков в Калифорнии в надзоре и управлении детскими домами, умышленное причинение эмоционального distress, торговлю людьми в сексуальных целях и сговор.

Разван-Георге Ницу, чей иск был подан в сентябре, утверждает, что он подвергался сексуальному насилию со стороны Хавсгаарда во многих случаях в период с 2000 по 2007 год, с 13 до 20 лет.

Прикрытие руководством

Мужчины также утверждают, что Лори и Шютте оставили Хавсгаарда в Румынии с минимальным надзором, несмотря на неоднократные предупреждения о его насилии над детьми.

По сообщениям, Harvest переводила 17 000 долларов ежемесячно на личный банковский счет Хавсгаарда для покрытия расходов, связанных с управлением приютами, но не требовала детальной отчетности.

В исках утверждается, что Хавсгаард мог «перенаправлять средства на покупки для своих сексуальных фаворитов и выплаты „отступных“ сотрудникам».

Предупреждения и бездействие

Американские миссионеры, обеспокоенные сообщениями о жестоком обращении в румынских приютах, связались с Harvest в 2004 году и заставили Шютте отправить инспекционную группу.

Когда Шютт присоединился к инспекторам в Бухаресте, работавший в Румынии служитель Calvary сказал ему, что Хавсгаард — педофил и «должен быть в том самолете с вами, когда вы уедете завтра. Ему не нужно проводить в Румынии еще один день. Он — позор для каждого миссионера и христианского работника».

Руководители Harvest в Калифорнии обвиняются в том, что они сказали инспекционной группе, что Хавсгаард слишком важен для сбора средств Harvest, чтобы его убирать.

Последствия

Церковь оставила его на месте еще на четыре года, постепенно сокращая финансирование до 2008 года, когда Хавсгаард вернулся в Калифорнию. В течение этих четыре лет Хавсгаард, как утверждается, продолжал насиловать детей.

По окончании служения Хавсгаард, по сообщениям, получил 200 000 долларов выходного пособия.

В исках также обвиняется Лори в том, что он публично хвалил Хавсгаарда в 2009 году как «пастора, который верно служил Господу в течение многих лет в Harvest Christian Fellowship, церкви, где я пастор».

Он также сравнил работу Хавсгаарда в Румынии с руководством Моисея израильтянами, заявив, что его «жизнь демонстрирует силу, которую может иметь всего один благочестивый человек».