Preloader

Что происходит в Иране? Эксперт по контртерроризму и бывший мусульманин объясняет

Сhristian Post 25 янв., 2026 6
Что происходит в Иране? Эксперт по контртерроризму и бывший мусульманин объясняет

В Иране разворачивается кризис, который может привести к падению режима, основанного на страхе и насилии, и его последствия затронут не только страну, но и весь мир.

Что происходит в Иране? Бывший мусульманин и эксперт по контртерроризму объясняет, что разворачивающееся в Иране событие не является просто политическим кризисом или региональным беспорядком. Это возможный коллапс правящей идеологии, которая управляет страной с помощью страха, насилия и религиозного принуждения на протяжении более четырех десятилетий.

Последствия такого коллапса могут выйти далеко за пределы Ирана, затронув глобальные энергетические рынки, региональную безопасность и будущую достоверность политического ислама в целом. На протяжении многих лет западные правительства рассматривали Исламскую Республику как постоянный элемент, который следует управлять, а не подвергать фундаментальному вызову. Это предположение теперь распадается.

Внутри Ирана голоса, поднимающиеся с улиц, рассказывают историю, которую нельзя отмахнуться как от чуждой агитации или изолированных беспорядков. Миллионы людей открыто отказываются от исламского правления и требуют возвращения к национальной идентичности, существовавшей до владычества духовенства.

Отказ от теократического контроля

Это не движение реформаторов, стремящихся к косметическим изменениям. Это массовый отказ от теократического контроля. В этом отказе многие иранцы не смотрят на непротестированное экспериментальное будущее, а стремятся к восстановлению.

По всей стране на протестах и в подпольных сетях звучат призывы к возвращению наследного принца Резы Пехлеви, что отражает желание продолжения, национального достоинства и будущего, свободного от духовной доминации. Для сторонников конституционная монархия не означает возрождения прошлого, а подразумевает восстановление объединяющей национальной идентичности, предшествующей Исламской Республике и допускающей политический плюрализм, религиозную свободу и верховенство закона.

Сложная ситуация вне Ирана

Однако за пределами Ирана ситуация становится гораздо более сложной. Власть и вакуумы привлекают конкурентов, и оппозиционный ландшафт Ирана переполнен фракциями, стремящимися позиционировать себя как законную альтернативу. Некоторые из этих групп получают поддержку от влиятельных западных политиков, несмотря на то, что их идеологии глубоко несовместимы с истинной свободой.

Одной из самых известных является Моджахеддин-e Халк, известная как МЭК. Хотя ее часто представляют на Западе как демократическую оппозицию, МЭК функционирует как жесткое идеологическое движение, основанное на смеси марксизма и исламской дисциплины, требуя абсолютного подчинения от своих членов и не терпя внутреннего инакомыслия.

Международные последствия

Международные ставки, касающиеся нестабильности в Иране, огромны. Страна находится на перекрестке глобального энергетического снабжения, прокси-войны и ядерного противостояния. Дестабилизированный режим может привести к падению цен на нефть, нарушению сетей боевиков, финансируемых и вооруженных Тегераном, и изменению десятилетий дипломатических предположений.

Эти реалии объясняют, почему многие правительства реагируют с колебаниями, а не с решимостью. Слишком часто страх нестабильности преобладает над заботой о справедливости, как будто длительное угнетение является более безопасным вариантом.

На протяжении десятилетий западная политика тихо поддерживала исламские режимы в интересах баланса и прагматизма. Саудовская Аравия, Катар, Турция и другие государства рассматривались как незаменимые партнеры, несмотря на их собственное подавление инакомыслия и религиозной свободы.

Духовный вес момента

Возможное падение иранской духовной системы будет представлять нечто беспрецедентное: отказ исламского правления от собственного народа. Это событие угрожает не только региональным структурам власти, но и идеологической легитимности политического ислама во всём мусульманском мире.

Эти опасения доминируют в частных дипломатических беседах. Региональные лидеры предупреждают об экономических нарушениях и идеологическом заражении. Западные чиновники предостерегают от непреднамеренных последствий и регионального хаоса.

Тем временем, обычные иранцы сталкиваются с насилием, наблюдением, заключением и экономическим удушением с необыкновенной смелостью. Моральный контраст не может быть более очевидным. Стабильность поднимается выше правды, а осторожность рассматривается как добродетель, даже когда она позволяет осуществлять несправедливость.

Военные действия доминируют в общественных дебатах, однако это далеко не единственный доступный инструмент. Менее видимые меры остаются значительно недоиспользуемыми. Принуждение против элит режима и террористических сетей непоследовательно.

Корпус стражей исламской революции продолжает действовать через фронтовые компании, судоходные фирмы, строительные конгломераты, благотворительные организации, банки и энергетических посредников. Активы скрываются через родственников и прокси. Деньги проходят через третьи страны. Путешествия происходят под дипломатическим прикрытием.

Санкции существуют, однако их применение остается выборочным и нерешительным. Серьезная приверженность к ответственности потребовала бы большего, чем просто заявления. Это бы означало лишение доступа к глобальным банковским, страховым, авиационным и судоходным системам.

Кибероперации и информационная война

Это бы также включало замораживание активов не только форменных командиров, но и членов их семей и помощников, которые извлекают выгоду из репрессий. Это потребовало бы закрытия гуманитарных и коммерческих каналов, которые функционируют как бюджеты режима, а не как настоящие усилия по оказанию помощи.

Эти действия не достигают открытой войны, но прямо ослабляют механизм, поддерживающий тирании. Кибероперации и информационная война также играют решающую роль. Иранский режим полагается на контроль над коммуникациями, подавление правды и изоляцию граждан друг от друга.

Когда эти системы нарушаются, даже на короткое время, иллюзия полного контроля распадается. Граждане обнаруживают, что они не одни, и страх уступает место непокорности. Авторитарная сила зависит так же от психологического доминирования, как и от физической силы.

Взгляд Израиля

Израиль внимательно следит за этими событиями. Свободный Иран значительно ослабит идеологический двигатель, стоящий за многими антиизраильскими настроениями в регионе. Это изменит оценки безопасности, мирные переговоры и давние предположения о том, что возможно на Ближнем Востоке.

Последствия выходят далеко за пределы территориальных споров и дипломатических соглашений. Недавние события подчеркивают, насколько хрупкой стала позиция режима. Иностранные дипломаты отзываются. Выданы приказы об эвакуации для западных граждан. Разведывательные отчеты предполагают, что инсайдеры режима тихо перемещают богатства и готовят стратегии выхода. Это не действия уверенного правительства. Это признаки системы, готовящейся к коллапсу.

Духовный вес для христиан

Для христиан этот момент несет духовный вес, который нельзя игнорировать. Иранское правительство криминализирует конверсию, сажает пасторов в тюрьму и считает евангелизацию угрозой национальной безопасности. Вера во Христа рассматривается как предательство.

Тем не менее, несмотря на неустанные преследования, христианство растет через подпольные церкви сRemarkable Pace. Распространение Евангелия в Иране является живым опровержением утверждения о том, что принудительная религия может подавить истину. Скриптура не допускает моральной отстраненности в такие моменты. Бог призывает свой народ искать справедливость и защищать угнетенных.

Он также напоминает нам, что земные власти временные. То, что построено на страхе и ложи, в конце концов будет поколеблено, тогда как то, что укоренено в истине, будет стойким. Жить бесстрашно не требует уверенности в политических итогах. Это требует моральной ясности. Это означает отказ от санирования зла, отказ от путаницы угнетения со стабильностью и отказ от отворачивания, когда целая нация кричит о свободе.

Миллионы иранских христиан молятся о освобождении даже сейчас. Вопрос перед западной церковью заключается в том, будет ли она стоять с ними в молитве, честно говорить о том, что происходит, и сопротивляться соблазну позволить страху или удобству диктовать молчание.

Поделиться:
Иран Политика Религия