Гэвин Ньюсом: от либерального губернатора до «христианского националиста»?
Губернатор Калифорнии шокировал публику, используя библейские цитаты для оправдания политики питания, что вызвало дискуссию о двойных стандартах в отношении христианства в политике.
Может ли губернатор Калифорнии Гэвин Ньюсом считаться «христианским националистом»? Анализ его выступления на пресс-конференции две недели назад позволяет дать утвердительный ответ на этот вопрос.
Выступая 28 октября вместе с генеральным прокурором Калифорнии Робом Бонтой и главой Агентства здравоохранения и социальных служб Ким Джонсон, губернатор Ньюсом объявил о судебном иске против администрации Трампа. Поводом стало влияние федерального шатдауна на программу продовольственной помощи SNAP.
Рекордный шатдаун продолжительностью 43 дня привел к тому, что финансирование Программы дополнительной продовольственной помощи прекратилось 1 ноября. Это был первый перерыв в финансировании за 60-летнюю историю программы, затронувший примерно 42 миллиона американцев, получающих помощь SNAP.
Библейское обоснование политики
На пресс-конференции Ньюсом сослался на свое образование в Университете Санта-Клары, иезуитском учреждении, напомнив, что был воспитан в католической вере.
«Я провел некоторое время в замечательном иезуитском университете. Если есть что-то, что я помню за четыре года обучения у отца Коза, так это то, что Ветхий и Новый Завет имеют одну доминирующую общую черту», — утверждал Ньюсом, цитируя особенно Матфея, Исаию, Луку и Притчи. — «Речь идет о еде. О служении тем, кто голоден».
«Это не предложение в Ветхом и Новом Завете. Это основополагающий и центральный элемент соответствия воле Божьей. Точка. Конец истории».
Критика вашингтонских политиков
«Этим парням в Вашингтоне нужно прекратить нести чушь», — продолжил Ньюсом. — «Они сидят на своих молитвенных завтраках. Возможно, у них есть отредактированная версия Библии Дональда Трампа, и они все это вычеркнули… Жестокость стала их политикой».
В течение многих лет многие левые с тревогой предупреждали о росте христианского национализма как экстремальной угрозы для республики.
Что такое христианский национализм?
«Проблема христианского национализма не в участии христиан в политике, а в убеждении, что в политике и праве должно быть христианское превосходство», — писал Дэвид Френч на страницах The New York Times в прошлом году.
Старший писатель CNN Закари Вульф в прошлом месяце заявлял, что администрация Трамма «размыла границы между церковью и государством».
Кристианский национализм — это концепция, отвергаемая многими учеными, согласно которой США были образованы как христианская нация, и христианство должно пронизывать ее законы.
Двойные стандарты или историческая традиция?
Кто же прав? Представляет ли христианский национализм серьезную угрозу нашему образу жизни? Или политики — как губернатор Ньюсом — могут строить политические аргументы на основе Библии и христианской веры?
Кто-то явно не проинформировал губернатора Калифорнии, что размывание границ между церковью и государством находится вне рамок для современной левой политики. Политики, выступающие за определенные политические результаты на основе собственной веры, больше не в моде у большинства демократов, которые становятся все более светскими.
Левые сегодня требуют — по крайней мере от консервативных христиан — полного «разделения церкви и государства». Это может стать сюрпризом для многих, но эта фраза нигде не появляется в Конституции США.
Исторический контекст
Фактически, фраза была впервые использована президентом Томасом Джефферсоном в письме к Баптистской ассоциации Дэнбери в Коннектикуте.
Профессор Дэниел Драйсбах отмечал: «Ни одна фраза в американской литературе не оказывала более profound влияния на дискурс и политику в отношении отношений между церковью и государством, чем «стена разделения» Джефферсона».
И все же, продолжает Драйсбах, «Существует мало свидетельств того, что Джефферсон считал эту фигуру речи универсальным принципом, encapsulating наиболее salient черты его взглядов на церковь и государство или его окончательным словом о Первой поправке».
Религиозный язык в американской истории
Более того, президенты на протяжении веков использовали открыто религиозный язык в обращениях к американскому народу и призывах к действию:
- Президент Джордж Вашингтон писал: «Долг всех наций — признавать провидение Всемогущего Бога, повиноваться Его воле, быть благодарными за Его благодеяния и смиренно implore Его защиту и благосклонность»
- Президент Авраам Линкольн призывал во время Гражданской войны: «[Мы должны] fervently implore вмешательство Всемогущей руки, чтобы исцелить раны нации и восстановить ее, как можно скорее, в соответствии с Божественными целями, к полному enjoyment мира, гармонии, tranquility и союза»
Независимо от того, что говорят левые, Соединенные Штаты имеют долгую историю использования политиками религиозных аргументов для направления действий американского народа, advocacy определенных политических результатов и encouragement американцев в трудные времена.
Только недавно это поведение стало называться «христианским национализмом», когда его демонстрируют представители правого спектра.
Вывод: новые правила игры
Благодаря губернатору Калифорнии, ни один консервативный христианин не должен бояться быть названным христианским националистом.
Если губернатор Ньюсом может использовать свою личную веру и Писание для требования финансирования пособий SNAP, то христиане правого спектра тоже могут использовать Библию и веру для продвижения своих аргументов.
Закари Меттлер — штатный писатель и координатор по коммуникациям The Daily Citizen в Focus on the Family. В свободное время он enjoys чтение, бег, пеший туризм, backpacking и прогулки с собакой.
Recommended for you
Кто такие христиане?
О недопонимании суицида в христианских кругах
18 молитв за вашу церковь
Церковь, вот почему люди тебя покидают
Философия нравственности и брак