Гэвин Ньюсом: от либерального губернатора до «христианского националиста»?
Губернатор Калифорнии шокировал публику, используя библейские цитаты для оправдания политики питания, что вызвало дискуссию о двойных стандартах в отношении христианства в политике.
Может ли губернатор Калифорнии Гэвин Ньюсом считаться «христианским националистом»? Анализ его выступления на пресс-конференции две недели назад позволяет дать утвердительный ответ на этот вопрос.
Выступая 28 октября вместе с генеральным прокурором Калифорнии Робом Бонтой и главой Агентства здравоохранения и социальных служб Ким Джонсон, губернатор Ньюсом объявил о судебном иске против администрации Трампа. Поводом стало влияние федерального шатдауна на программу продовольственной помощи SNAP.
Рекордный шатдаун продолжительностью 43 дня привел к тому, что финансирование Программы дополнительной продовольственной помощи прекратилось 1 ноября. Это был первый перерыв в финансировании за 60-летнюю историю программы, затронувший примерно 42 миллиона американцев, получающих помощь SNAP.
Библейское обоснование политики
На пресс-конференции Ньюсом сослался на свое образование в Университете Санта-Клары, иезуитском учреждении, напомнив, что был воспитан в католической вере.
«Я провел некоторое время в замечательном иезуитском университете. Если есть что-то, что я помню за четыре года обучения у отца Коза, так это то, что Ветхий и Новый Завет имеют одну доминирующую общую черту», — утверждал Ньюсом, цитируя особенно Матфея, Исаию, Луку и Притчи. — «Речь идет о еде. О служении тем, кто голоден».
«Это не предложение в Ветхом и Новом Завете. Это основополагающий и центральный элемент соответствия воле Божьей. Точка. Конец истории».
Критика вашингтонских политиков
«Этим парням в Вашингтоне нужно прекратить нести чушь», — продолжил Ньюсом. — «Они сидят на своих молитвенных завтраках. Возможно, у них есть отредактированная версия Библии Дональда Трампа, и они все это вычеркнули… Жестокость стала их политикой».
В течение многих лет многие левые с тревогой предупреждали о росте христианского национализма как экстремальной угрозы для республики.
Что такое христианский национализм?
«Проблема христианского национализма не в участии христиан в политике, а в убеждении, что в политике и праве должно быть христианское превосходство», — писал Дэвид Френч на страницах The New York Times в прошлом году.
Старший писатель CNN Закари Вульф в прошлом месяце заявлял, что администрация Трамма «размыла границы между церковью и государством».
Кристианский национализм — это концепция, отвергаемая многими учеными, согласно которой США были образованы как христианская нация, и христианство должно пронизывать ее законы.
Двойные стандарты или историческая традиция?
Кто же прав? Представляет ли христианский национализм серьезную угрозу нашему образу жизни? Или политики — как губернатор Ньюсом — могут строить политические аргументы на основе Библии и христианской веры?
Кто-то явно не проинформировал губернатора Калифорнии, что размывание границ между церковью и государством находится вне рамок для современной левой политики. Политики, выступающие за определенные политические результаты на основе собственной веры, больше не в моде у большинства демократов, которые становятся все более светскими.
Левые сегодня требуют — по крайней мере от консервативных христиан — полного «разделения церкви и государства». Это может стать сюрпризом для многих, но эта фраза нигде не появляется в Конституции США.
Исторический контекст
Фактически, фраза была впервые использована президентом Томасом Джефферсоном в письме к Баптистской ассоциации Дэнбери в Коннектикуте.
Профессор Дэниел Драйсбах отмечал: «Ни одна фраза в американской литературе не оказывала более profound влияния на дискурс и политику в отношении отношений между церковью и государством, чем «стена разделения» Джефферсона».
И все же, продолжает Драйсбах, «Существует мало свидетельств того, что Джефферсон считал эту фигуру речи универсальным принципом, encapsulating наиболее salient черты его взглядов на церковь и государство или его окончательным словом о Первой поправке».
Религиозный язык в американской истории
Более того, президенты на протяжении веков использовали открыто религиозный язык в обращениях к американскому народу и призывах к действию:
- Президент Джордж Вашингтон писал: «Долг всех наций — признавать провидение Всемогущего Бога, повиноваться Его воле, быть благодарными за Его благодеяния и смиренно implore Его защиту и благосклонность»
- Президент Авраам Линкольн призывал во время Гражданской войны: «[Мы должны] fervently implore вмешательство Всемогущей руки, чтобы исцелить раны нации и восстановить ее, как можно скорее, в соответствии с Божественными целями, к полному enjoyment мира, гармонии, tranquility и союза»
Независимо от того, что говорят левые, Соединенные Штаты имеют долгую историю использования политиками религиозных аргументов для направления действий американского народа, advocacy определенных политических результатов и encouragement американцев в трудные времена.
Только недавно это поведение стало называться «христианским национализмом», когда его демонстрируют представители правого спектра.
Вывод: новые правила игры
Благодаря губернатору Калифорнии, ни один консервативный христианин не должен бояться быть названным христианским националистом.
Если губернатор Ньюсом может использовать свою личную веру и Писание для требования финансирования пособий SNAP, то христиане правого спектра тоже могут использовать Библию и веру для продвижения своих аргументов.
Закари Меттлер — штатный писатель и координатор по коммуникациям The Daily Citizen в Focus on the Family. В свободное время он enjoys чтение, бег, пеший туризм, backpacking и прогулки с собакой.
Recommended for you
Кризис семьи в евангельских церквях будет усугубляться
Пять «нехристианских» привычек, которые действительно нужно взять на вооружение христианам
Как именно женщины спасаются через чадородие?
14 высказываний Билли Грэма, которые помогли придать форму нынешнему христианству
Пять коротких библейских историй о сильных женщинах