«Сад Анны Лемэтр»: новый выпуск программы «Письмена» на Présence Protestante

9 ноября на канале France 2 в программе Présence Protestante вышел новый эпизод цикла «Письмена» под названием «Сад Анны Лемэтр».

Теолог Марион Мюллер-Коллар посетила Анну Лемэтр у неё дома, чтобы поговорить о её книге «Обнажённый сад». После этого они вместе отправились на встречу с братом Оливье в парк аббатства Сито.

Воспоминание о весне

Представьте себе. Погрузитесь в воспоминания. Это было недавно, ещё стояла весна. На клочке земли, на перекрёстке времён года, Анна находилась в своём саду в Дижоне.

Та, кто определяет себя как «Географ, акварелист, преподаватель и немного садовник», получила письмо: Марион Мюллер-Коллар предлагала встретиться, чтобы обсудить её книгу «Обнажённый сад».

Библейский контекст

«Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я ещё не восшёл к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему». Евангелие от Иоанна, глава 20.

За туями, на плетёных стульях, автор и редактор (которая тоже является автором) говорят о саде, славке и вере. Небольшой зелёный уголок в пригородной зоне раскрывается под вишнёвым деревом как окно в мир.

Путешествие во времени

И вот мы переносимся примерно на 1992 года назад, в то, что ещё не называлось «33-м годом». Мы в другом саду. Мария Магдалина пришла туда, где был погребён Иисус. Камень отвален, гробница пуста.

Мария бежит за Симоном Петром и «другим учеником». Последний приходит первым, но не входит в гробницу. Пётр, который следует за ним, входит. «Другой» присоединяется к нему, видит и верит. Затем оба возвращаются домой.

Откровение в саду

Оставшись одна (во всяком случае, она так думает), Мария плачет… Как мадленка. В самый момент, когда она плачет, она видит человека, который оказывается рядом.

«Женщина! что ты плачешь?» — спрашивает он её. Думая, что это садовник, она отвечает: «Господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его».

Мы знаем, что было дальше… Это будет откровением. История не говорит, что сделали Симон Пётр и «другой ученик». Но, видимо, они ничего особенного не сделали.

Или, точнее, то, что они сделали, не имело последствий, по крайней мере, в этом повествовании. Фактически, возможно, всё могло бы на этом и закончиться. Но Мария осталась.

Смысл садовника

Меня поразила эта история о садовнике, с мотыгой на плече… По крайней мере, именно так Фра Анджелико изобразил Иисуса, и это вошло в наше воображение.

Разве мы все не являемся в какой-то степени садовниками и путешественниками на этой земле? Садовник в этой истории — тот, кто встретит Бога. Руки, возможно, ещё грязные от работы на земле, он ещё не чист.

Но через свою работу он уже видел Бога. Да, вот что меня поражало: всякий уважающий себя садовник видел Бога.

Бог в простых вещах

В проходящей весне, в вишне, которую мы пробуем, в сорняке, который мы вырываем мотыгой или рукой, в славке, которая ничем не владеет, но поёт, в семени или ноябрьской луковице, которую мы закапываем с уверенностью, что весной она даст цветок или плод.

В любое время года садовничайте, садовничайте, друзья мои. И вы увидите, вы увидите Бога.

Образ Марии

А Мария? «Она здесь, — говорит нам Анна, — розовый цветок среди белых цветов, та, которая через несколько мгновений станет первой из апостолов […] стоит потерянная во взгляде любви [Иисуса], щека ещё влажная от слёз. И на лугу вокруг неё, под этим длящимся взглядом, красные пятна».

В ногах этого садовника, ещё грязного, нечистого, но видевшего Бога, знающего Бога, две дыры.

Программа подготовлена и представлена Марион Мюллер-Коллар и снята Денисом Серантолой. Кристоф Циммерлин для Présence Protestante.

Следите за новостями Présence Protestante на Facebook.