Папа Франциск: Монашествующие как символ надежды и мира в современном обществе
В своей недавней проповеди Папа Франциск подчеркнул важность монашествующих как пророков надежды и защитников человеческого достоинства в условиях кризисов и конфликтов.
Размышляя над евангельской сценой Сретения, Папа остановился на «встрече двух проявлений любви»: Бога, приходящего спасти человека, и человечества, которое с неустанной верой ожидает Его пришествия.
Представленный в Храме Богомладенец, Сын бедной семьи, являет уважение Бога к человеческой свободе и полное участие в человеческой уязвимости. Это пришествие совершается без принуждения, силой безоружной и безвозмездной любви.
Праведные Симеон и Анна, по словам Святейшего Отца, воплощают вершину ожидания народа Израиля, долгой истории спасения, проходящей через падения и возрождения, но движимую единым желанием: восстановить полноту общения с Творцом.
Пророчество и миссия монашествующих
Именно здесь, у порога святая святых, Источник света почти незаметно становится светильником для мира. Лев XIV привёл слова Папы Франциска: «Пробудите мир, ибо отличительной чертой богопосвящённой жизни является пророчество». Монашествующие призваны быть в Церкви и обществе вестниками присутствия Господа и теми, кто готовит Ему путь.
Для этого требуется готовность к внутреннему очищению, дабы Христос мог преображать сердца любовью, благодатью и милосердием.
Святейший Отец упомянул основателей и основательниц монашеских общин, которые оставили чудесные примеры действенного исполнения этой миссии: черпая силы в Евхаристии, они шли в тишину монастырей, в апостольство, образование, служили бедным, отправлялись на миссии, всегда возвращаясь к Кресту и к молитве.
Свидетельство о Божьем присутствии
Их свидетельство, нередко сопряжённое с риском и даже мученичеством, стало «предметом пререканий» (Лк 2,34).
Говоря о сегодняшнем дне, Папа отметил, что монашествующие по-прежнему призваны свидетельствовать о Божьем присутствии в истории и о неприкосновенном достоинстве каждого – молодого и старого, бедного, больного, заключённого человека.
Они «прежде всего занимают священное место у алтаря Бога и в Его Сердце».
Монашествующие как форпосты Евангелия
Особое внимание Епископ Рима уделил монашеским общинам, которые в зонах военных действий становятся «форпостами Евангелия»: «Они не уходят, не бегут; они остаются, лишённые всего, дабы быть напоминанием – более красноречивым, чем тысяча слов, – о священной неприкосновенности жизни в самой её сути.
Своим присутствием там, где гремят орудия и, казалось бы, торжествуют произвол, корысть и насилие, они становятся эхом слов Иисуса: “Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо … Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного” (Мф 18,10)».
В конце проповеди Лев XIV поблагодарил монашествующих за служение и призвал быть там, куда их посылает Провидение, «закваской мира и знаком надежды».
Recommended for you
Советы для запоминающих стихи из Библии наизусть
Вы никогда не женитесь на правильном человеке
Семь скрытых симптомов гордости
Почему так трудно жить?
Никогда не говорите это пастору