Папа Франциск: Монашествующие как символ надежды и мира в современном обществе
В своей недавней проповеди Папа Франциск подчеркнул важность монашествующих как пророков надежды и защитников человеческого достоинства в условиях кризисов и конфликтов.
Размышляя над евангельской сценой Сретения, Папа остановился на «встрече двух проявлений любви»: Бога, приходящего спасти человека, и человечества, которое с неустанной верой ожидает Его пришествия.
Представленный в Храме Богомладенец, Сын бедной семьи, являет уважение Бога к человеческой свободе и полное участие в человеческой уязвимости. Это пришествие совершается без принуждения, силой безоружной и безвозмездной любви.
Праведные Симеон и Анна, по словам Святейшего Отца, воплощают вершину ожидания народа Израиля, долгой истории спасения, проходящей через падения и возрождения, но движимую единым желанием: восстановить полноту общения с Творцом.
Пророчество и миссия монашествующих
Именно здесь, у порога святая святых, Источник света почти незаметно становится светильником для мира. Лев XIV привёл слова Папы Франциска: «Пробудите мир, ибо отличительной чертой богопосвящённой жизни является пророчество». Монашествующие призваны быть в Церкви и обществе вестниками присутствия Господа и теми, кто готовит Ему путь.
Для этого требуется готовность к внутреннему очищению, дабы Христос мог преображать сердца любовью, благодатью и милосердием.
Святейший Отец упомянул основателей и основательниц монашеских общин, которые оставили чудесные примеры действенного исполнения этой миссии: черпая силы в Евхаристии, они шли в тишину монастырей, в апостольство, образование, служили бедным, отправлялись на миссии, всегда возвращаясь к Кресту и к молитве.
Свидетельство о Божьем присутствии
Их свидетельство, нередко сопряжённое с риском и даже мученичеством, стало «предметом пререканий» (Лк 2,34).
Говоря о сегодняшнем дне, Папа отметил, что монашествующие по-прежнему призваны свидетельствовать о Божьем присутствии в истории и о неприкосновенном достоинстве каждого – молодого и старого, бедного, больного, заключённого человека.
Они «прежде всего занимают священное место у алтаря Бога и в Его Сердце».
Монашествующие как форпосты Евангелия
Особое внимание Епископ Рима уделил монашеским общинам, которые в зонах военных действий становятся «форпостами Евангелия»: «Они не уходят, не бегут; они остаются, лишённые всего, дабы быть напоминанием – более красноречивым, чем тысяча слов, – о священной неприкосновенности жизни в самой её сути.
Своим присутствием там, где гремят орудия и, казалось бы, торжествуют произвол, корысть и насилие, они становятся эхом слов Иисуса: “Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо … Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного” (Мф 18,10)».
В конце проповеди Лев XIV поблагодарил монашествующих за служение и призвал быть там, куда их посылает Провидение, «закваской мира и знаком надежды».
Recommended for you
Вы никогда не женитесь на правильном человеке
12 самых глубоких мыслей Д.Л. Муди о вере
5 фраз для разговора с молодежью
Пять коротких библейских историй о сильных женщинах
Обещание, которое невозможно сдержать в браке