Папа Лев XIV заявляет, что Иисус 'не слушает молитвы тех, кто ведёт войну'

Папа Лев XIV заявил в воскресенье, что Бог «не слушает молитвы тех, кто ведёт войну», в то время как продолжающиеся конфликты на Ближнем Востоке доминируют в мировых новостях. 

В проповеди, произнесённой на его первой мессе в Вербное воскресенье с тех пор, как он стал 267-м главой Римско-католической церкви, понтифик назвал Иисуса Христа «царём мира, даже когда вокруг Него нависает война». 

Иисус «не вооружался, не защищался и не вёл никакой войны», а скорее «открыл кроткий лик Бога, который всегда отвергает насилие», добавил Лев. «Вместо того чтобы спасти Себя, Он позволил пригвоздить Себя к кресту, обнимая каждый крест, несомый в любое время и в любом месте на протяжении всей человеческой истории».

Повторяя, что Иисус — «царь мира, отвергающий войну», понтифик настаивал, что «Он не слушает молитвы тех, кто ведёт войну, а отвергает их, говоря: „Хотя вы приносите много молитв, Я не услышу. Руки ваши полны крови“». 

«Мы слышим болезненные стоны всех тех, кто угнетён насилием и является жертвами войны», — провозгласил Лев. «Бог есть любовь; смилуйтесь, сложите оружие, помните, что вы братья и сёстры».

Затем папа вознёс молитву о том, чтобы «смерть больше не властвовала над нами, чтобы несправедливости народов были сочтены … чтобы вспышки войны угасали в сумерках». 

Позже, ближе к завершению мессы, Лев провозгласил солидарность с христианами на Ближнем Востоке, отметив, что они «страдают от последствий ужасного конфликта и во многих случаях не могут полностью отмечать обряды этой Страстной недели». Он призвал католиков по всему миру «вознести наше моление Князю Мира, чтобы Он поддержал народы, раненные войной, и открыл конкретные пути примирения и мира».

Послание понтифика о войне появилось через месяц после целевых авиаударов со стороны США и Израиля, которые привели к гибели верховного лидера Ирана аятоллы Али Хаменеи и десятков других высокопоставленных лиц теократического режима страны. Затяжной конфликт охватил регион в последующие недели. 

Пока США продолжают военные операции в Иране, министр обороны Пит Хегсет неоднократно искал божественного вмешательства и ссылался на Писание, говоря о войне. На молитвенной службе в Пентагоне на прошлой неделе Хегсет вслух прочитал из Псалма 18, где говорится: «Я преследовал врагов моих и настиг их, и не возвращался, доколе не истребил их. Я поражал их, так что они не могли встать; они падали под ноги мои».

В то время как Лев отмечал мессу в Вербное воскресенье на площади Святого Петра в Ватикане, другой высокопоставленный лидер Католической церкви не смог участвовать в празднованиях, знаменующих первый день Страстной недели, как планировалось. Кардиналу Пьербаттисте Пиццабалле, латинскому патриарху Иерусалима, было отказано в доступе для проведения мессы в Вербное воскресенье в исторической и священной Церкви Гроба Господня после того, как израильская полиция отказала ему, сославшись на опасения за его безопасность.

Все святые места в Иерусалиме были закрыты с начала войны в Иране. 

После международной критики премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху написал в X, что «как только я узнал об инциденте с кардиналом Пиццабаллой, я дал указания властям позволить патриарху проводить службы по его желанию». Нетаньяху пообещал, что правительство Израиля будет работать над тем, чтобы католики могли поклоняться в Церкви Гроба Господня в течение остальной части Страстной недели. 

Заявления Льва о войне также вызвали возражения со стороны некоторых христианских общественных деятелей, включая консервативного комментатора Элли Бет Стаки. В посте в X в воскресенье Стаки написала: «Для этого нет абсолютно никакого библейского основания». 

«Христиане должны стремиться к миру, да. Мы не наслаждаемся смертью и разрушением. И христианин может привести веский аргумент против особенностей многих войн в истории, включая войну с Ираном сегодня. Христианин также может согласиться, что Бог не должен использоваться для оправдания несправедливых войн», — добавила она.

Стаки также процитировала Исход 15:3, где говорится: «Господь муж брани, Иегова имя Ему», чтобы защитить точку зрения христиан, которые говорят, что «иногда сила необходима для поражения зла и продвижения добра», утверждая, что это не противоречит христианскому учению.