Схватка с Христом: противостояние, которое меняет судьбы

Лунные блики танцевали по водоворотам, прежде чем быть поглощенными бурными потоками. Звуки реки — усиленные его одиночеством — наполняли его ум священной символикой. Двадцать лет отражались в темных и беспокойных водах. Двадцать лет обмана, бегства и страха перед братом, которого он обидел.

Внезапно появилось присутствие. Без единого слова началось противостояние. Иаков напряг все мышцы своего тела. Пот и сырая земля смешались в грязь на его коже. Когда рассвет разгорелся, Человек вывихнул Иакову бедро. Иаков закричал от боли, но держался крепко. Человек сказал: “Отпусти меня.” Иаков, который всегда обманывал, чтобы получить благословения, хотел получить это честно. Он закричал: “Не отпущу тебя, пока не благословишь меня” (Быт. 32:26). В одно мгновение боровшийся Бог преобразил Иакова в Израиля.

Святые вторники предназначены для борьбы

На Священный вторник в Матфея 21–26 происходит много событий — включая такие классические моменты, как величайшая заповедь и искреннее желание Иисуса собрать Иерусалим под свои крылья, как мать-курица (22:37–39; 23:37). Однако одна тема не оставляет нас в покое: противостояние.

Иисус перевернул несколько столов в понедельник (21:12–17). Теперь религиозные лидеры пытаются поймать Его в ловушку вопросами о Его власти, политике и воскресении (21:23–22:33). Когда они противостоят Христу в своем бунте, религиозные лидеры терпят поражение. С блестящим мужеством, которое немногие могут себе представить, Иисус остается на своем пути, осуждает гордых, предостерегает от суда и призывает всех смиренных присоединиться к свадебному пиршеству. Религиозные лидеры остаются непреклонными, и, упираясь, их сердца движутся к убийству.

В этот Священный вторник нам следует позволить предупреждениям Иисуса пройти через пространство и время и побудить нас задуматься над следующими вопросами:

• Что мы делаем со своими разочарованиями по отношению к Иисусу?
• Следуем ли мы пути этих слепых вожаков?
• Упираемся ли мы на призывы Иисуса?

Но я должен спросить: неправильно ли противостоять Иисусу?

Последователи тоже сражаются

Мы не хотим быть похожими на религиозных лидеров. Поэтому иногда нам трудно быть честными с Иисусом о нашем сопротивлении. Но подумайте о следующем:

В своем разочаровании Мария и Марфа воскликнули: “Господи, если бы ты был здесь, мой брат не умер бы” (Иоанн 11:21, 32). В своем разочаровании Петр упрекнул Иисуса: “Этого с тобой никогда не будет” (Матф. 16:22). В своих сомнениях Фома поклялся: “Если не увижу следов от гвоздей в Его руках … не буду верить” (Иоанн 20:25). В своем отчаянии ученики, страдая от шторма, закричали: “Учитель, тебе не все равно, если мы утонем?” (Марка 4:38).

Когда последователи Иисуса противостоят Ему в своем замешательстве, они побеждают. Исправление может прийти, но Иисус никогда не осуждает, не стыдит и не отвергает. В некоторых случаях Он плачет (Иоанн 11:35). В этот Священный вторник стоит задуматься, ждет ли Иисус, когда мы наконец будем честными о том, что нас смущает.

Борьба, которая формирует нас

Лунные тени танцевали в оливковой рощи, прежде чем быть поглощенными мучительными молитвами — пот смешивался с грязью, пока Иисус прижимал лоб к земле. Сын Божий боролся с Отцом в Гефсиманском саду. Как и Иаков, Он не ушел без шрамов. В отличие от Иакова, Иисус принял проклятие, чтобы мы могли быть благословлены.

Но мы опережаем события. В тот момент Бог сражался. И если Иисус боролся, то и мы можем. В замешательстве этого постного мира, ожидая грядущей Пасхальной эпохи, вы столкнетесь с некоторым сопротивлением Божьим путям. Вместо того чтобы ожидать совершенства от себя, противостоите Христу в этот Священный вторник. Противостоите Ему с вашим замешательством, разочарованием и сопротивлением. Говорите честно и смиренно о том, что вам не нравится. Позвольте Ему исправить и утешить вас. Покайтесь, ищите прощения и идите с хромотой, зная, что это знак Божьей воскресительной благодати.

Расти Маки (MDiv) — директор по работе с мужчинами в церкви CrossPointe в Альтамонте-Спрингс, Флорида, подготовленный духовный наставник и соматический тренер, автор книг о саббатах и искусстве стабильности. Он также является основателем Steadfast Ministries и ManSchool.