Святая Хильда Уитбийская: кто она и почему важна для английской церкви?

19 ноября англикане чтят память святой Хильды Уитбийской. Эта женщина сыграла ключевую роль в истории английской церкви, став одной из самых влиятельных фигур своего времени.

Распространение христианства в Англии

В VII веке территория современной Англии состояла из нескольких королевств. Южные англосаксонские королевства — Кент, Восточная Англия, Уэссекс, Сассекс и остров Уайт — стали христианскими благодаря миссии папы Григория I, с церковной властью, сосредоточенной в Кентербери.

Северные королевства к северу от реки Хамбер постепенно обращались в христианство через миссии как с саксонского юга, так и из кельтских христианских центров Айоны и Линдисфарна.

Происхождение Хильды

Хильда родилась в знатной семье — она была правнучкой короля Эдвина Дейрского. В 627 году ее семья обратилась в христианство через проповедь святого Паулина, присланного из Кента.

Вся семья, включая 13-летнюю Хильду, была крещена Паулином в Йорке, который стал церковным центром северной Англии. Позже ее сестра Хересвита вышла замуж за Этельхера из Восточной Англии и стала монахиней в Шелле в Галлии.

Аббатиса Хильда

Хильда сначала стала монахиней на северном берегу реки Уир, а затем аббатисой в Хартлпуле. В те времена, когда священниками и епископами могли быть только мужчины, должность аббатисы была высшим положением, доступным женщине в Церкви.

В 657 году Хильда основала двойной монастырь в Стренесхальке (ныне Уитби) на побережье Северного моря в современном Северном Йоркшире. Под ее руководством Уитбийское аббатство стало великим центром учености.

Хильда развила монастырскую библиотеку, и Уитби стал известен изучением Священного Писания. Репутация аббатства была так высока, что пятеро его монахов позже стали епископами, включая святого Вильфрида, ставшего епископом Йоркским.

Разные христианские традиции

В Нортумбрии сосуществовали две традиции христианства:

• Кельтская традиция коренных бриттов и ирландцев
• Римская католическая традиция

Хотя они разделяли основные верования, одну Библию и латинский язык, между ними существовали различия. Главным разногласием был расчет даты Пасхи.

Собор в Уитби

Проблема достигла пика при короле Нортумбрии Освиу, который следовал кельтской пасхалии, в то время как его жена, королева Энфледа, придерживалась римского исчисления. Это создавало напряженность, поскольку один супруг мог поститься, в то время как другой праздновал.

В 664 году король Освиу созвал собрание представителей обеих христианских традиций для решения этого вопроса. Это собрание стало известно как Собор в Уитби.

Аббатиса Хильда согласилась принять собор в своем аббатстве. Хотя она лично, вероятно, предпочитала кельтские обычаи, она приняла решение в пользу римской традиции ради единства Церкви.

Мудрость и влияние

После Собора в Уитби Хильда стала известна своей мудростью, и к ней обращались за советом правители и духовные лидеры. Преподобный Беда Достопочтенный восхищался ею, описывая ее как «мать» для многих.

Под ее руководством Уитби стал центром обучения и взрастил такие таланты, как Кэдмон — первый английский христианский поэт.

Память и наследие

Хильда умерла 17 ноября 680 года. Вскоре после смерти ее стали почитать как святую в англосаксонской Англии за ее святость, мудрость и роль аббатисы Уитбийского аббатства.

По всей северо-восточной Англии насчитывается более дюжины старых церквей, посвященных святой Хильде. Колледж Святой Хильды в Оксфорде, основанный в 1893 году как исключительно женский колледж, был назван в ее честь.