Является ли операция «Эпическая ярость» праведным делом?

Президент Трамп запустил операцию EPIC Fury против ультра-террористической группировки, которая управляет исламским террористическим государством в Иране с 1979 года. С того времени они сеяли террор и революцию по всему Ближнему Востоку и миру.

Иранское террористическое государство убивает как израильтян и американцев, так и своих соотечественников и мусульманских единомышленников, не согласных с их взглядами. Муллы назвали Америку "Великим Сатаной", а Израиль — "Маленьким Сатаной" и обязались к уничтожению обоих.

Существует множество сообщений о том, что они открыто заявили, что Иран мог бы "с помощью одного или двух атомных оружий сделать то, что не смог выполнить Гитлер" — уничтожить евреев!

На огромные страдания своего народа иранские муллы потратили впечатляющее богатство своей страны на оружие массового уничтожения, включая ядерное оружие и управляемые ракеты для его доставки.

Теория праведной войны

Западная цивилизация и христианская вера разработали теорию праведной войны, чтобы морально разобраться с подобными дилеммами и кризисами. Основываясь на греко-римских философиях, таких как работы Аристотеля и Платона, великие христианские теологи, такие как Августин (354-430 год н.э.) и Фома Аквинский (1225-1274 год н.э.), сформулировали принципы праведной войны.

В кратком изложении, основные требования включают:

1. Праведная причина. Это требование исключает войны завоевания ради материальной выгоды или мести. "Праведная причина" не включает подчинение граждан других стран.
2. Оборонительный характер. Теория праведной войны дисквалифицирует наступательные войны. Это не означает, что нации должны ждать нападения. Если ясно, что другие нации активно готовятся к атаке, можно действовать заранее.
3. Последнее средство. Необходимо предпринять все разумные усилия для разрешения конфликта до применения насилия.
4. Иммунитет для гражданских лиц. При любых обстоятельствах гражданские лица не должны быть целенаправленно атакованы.
5. Судебное суждение. Вероятно ли, что выгода от вооруженного конфликта перевесит потери в человеческих жизнях и страданиях?

Применение принципов к ситуации в Иране

Применяя эти критерии к вмешательству США и Израиля в Иране, становится очевидно, что они соответствуют критериям праведной войны. Президент Трамп и наше правительство, вместе с израильскими союзниками, неоднократно пытались разрешить конфликт мирными инициативами и ограниченными действиями (атакой на ядерные объекты Ирана), но иранские муллы оставались открыто непокорными.

Критическим моментом, вероятно, стало то, что иранские переговорщики похвастались наличием значительных запасов обогащенного ядерного материала (достаточно для создания 11 атомных бомб очень быстро, возможно, менее чем за месяц). Когда они это сказали, американские (и я знаю, что израильские) переговорщики решили, что "всё, время вышло. Мы должны действовать".

Президент Трамп санкционировал применение силы и заявил: "Мы делаем это, чтобы вернуть вашу страну вам. Сейчас ваш шанс вернуть вашу страну от мулл, которые захватили её в 1979 году".

Я не знаю этого точно, но подозреваю, что израильтяне могли сказать: "Всё, мы больше не можем рисковать. Америка, пожалуйста, сделайте это вместе с нами, иначе мы будем вынуждены сделать это в одиночку".

Проблема в том, что израильтяне не могут гарантировать денуклеаризацию Ирана без использования своего ядерного арсенала (который у них есть). Это стало бы первым применением ядерного оружия со времён Хиросимы и Нагасаки в 1945 году.

Всегда следует помнить, что "худшее" (Холокост) произошло с евреями. Они помнят. Они не позволят ни одному ресурсу, который у них есть, остаться неиспользованным, чтобы предотвратить это снова. Если выбор стоит между тем, чтобы их атаковали ядерным оружием или самим нанести удар, Иран будет подвергнут ядерному удару!

Помните, что муллы, вероятно, убили до 30,000 своих собственных граждан, которые протестовали против них за последние 45 дней.

Заключение

Сопротивление агрессии и терроризму является важным элементом в поддержании цивилизованного общества. Как заключил британский философ Джон Стюарт Милль (1806-1873) два века назад: "Человек, у которого нет ничего, что он ценит больше, чем свою личную безопасность, — это несчастное существо, у которого нет шансов быть свободным, если его не сделают таким и не поддержат в этом существование лучших людей, чем он сам".

"Пока справедливость и несправедливость не завершили свою вечную борьбу за превосходство в делах человечества, люди должны быть готовы… когда это необходимо, сражаться за одно против другого."

Доктор Ричард Лэнд, BA (Принстон, с отличием); D.Phil. (Оксфорд); Th.M (Нью-Орлеанская семинария). Доктор Лэнд был президентом Южной евангельской семинарии с июля 2013 года до июля 2021 года. После выхода на пенсию он был удостоен звания Почётного президента и продолжает работать адъюнкт-профессором теологии и этики. Доктор Лэнд ранее занимал пост президента Комиссии по этике и религиозной свободе Южной баптистской конвенции (1988-2013), где также был удостоен звания Почётного президента после выхода на пенсию. Доктор Лэнд также работает исполнительным редактором и колоннистом для The Christian Post с 2011 года. Доктор Лэнд рассматривает множество актуальных и критических тем в своей ежедневной радиопрограмме "Брать каждую мысль в плен" и в своей еженедельной колонке для CP.