Почему сатана все еще здесь

Сегодняшний вопрос включает в себя множество библейских чтений из плана чтения Библии Navigators, который мы сейчас изучаем. Пастор Джон, в течение следующих двух недель наших чтений мы столкнемся с таким количеством подробностей о сатане, что это кажется совершенно нереальным — и все это сосредоточено всего в десяти чтениях, с 19 ноября по 3 декабря. Здесь мы сталкиваемся с первоначальным падением сатаны в Иуды 6, его разрушительной властью над одной семьей в Иова 1–2 и его властью над всем миром в Иоанна 12:31 и 1 Иоанна 5:19. Мы видим, как он обманывает мир в 2-м Иоанна 7. Мы видим, как он бросает верующих в темницу в Откровении 2:10 и входит в сердце Иуды в Иоанна 13:27. В Откровении 2:13 церковь призвана противостоять власти сатаны над целым городом. Сатана получает упрек от архангела Михаила в Иуды 9 и от самого Иисуса в Иоанна 14:30. Когда вы просматриваете эту высокую концентрацию ссылок на сатану и его дела, с которыми мы сталкиваемся в наших чтениях, что вам особенно бросается в глаза?

Сатана существует

Ну, что бросается в глаза, Тони, так это то, что сатана существует. Библейское мировоззрение — это крайне сверхъестественное мировоззрение. Он существует — и точка. Это просто шокирующе реально. Он существует, несмотря на то (это второй аспект того, что выделяется), что он полностью зависит от Бога в своем существовании. Сам сатана не имеет никаких прав требовать чего-либо от Бога, как будто Бог должен был позволить ему существовать с его ужасным влиянием. Он не делает этого и не будет.

«Для тех, у кого есть глаза, чтобы видеть, то, что выглядит как сила сатаны причинять страдания, обычно является поражением сатаны».

В Откровении 20:10 говорится: «И дьявол, который вводил их [народы] в заблуждение, был брошен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков». Ему приходит конец. Существование и деятельность сатаны среди народа Божьего подойдут к концу. Бог имел власть изгнать его с небес. Иисус имеет власть повелевать нечистым духам делать все, что Он хочет. Бог ограничивает способность сатаны причинять вред, как в случае с Иовом: «Ты можешь зайти так далеко, но не дальше» (см. Иов 1:12).

Сатана не свободен. Он не имеет права на существование. Именно чистая суверенная воля Бога позволяет ему продолжать существовать, и он будет полностью изгнан из этого мира в назначенное Богом время. Именно это выделяется и требует объяснения. Почему, Боже, Ты позволяешь сатане продолжать наносить столько вреда в этом мире, когда Ты можешь уничтожить его в любое время?

Я просмотрел архивы, Тони, и понял, что мы затрагивали этот вопрос несколько раз в течение десятилетий. Это было большой проблемой для меня. Мы сделали «Спросите пастора Джона» в 2008 году, до того, как он появился. (У нас были APJ до APJ. До этого я пытался отвечать на вопросы, как попало. А потом появились APJ.) Итак, в 2014 году мы задались вопросом: почему сатана продолжает существовать?

Но с тех пор, после нескольких попыток прийти к этому, я написал большую книгу о провидении. В этой книге, опубликованной в 2020 году, я приложил все свои силы, чтобы объяснить смысл продолжающегося существования сатаны. Позвольте мне вкратце изложить то, что я сказал в этой книге об этом важнейшем вопросе.

Поражение сатаны

Я утверждал, что Бог побеждает сатану не сразу, хотя мог бы, а в четыре этапа, каждый из которых призван раскрыть больше величия, красоты и ценности Христа. Другими словами, прогрессивное поражение призвано показать больше Христа. Он побеждает сатану (и я использую эти четыре «с» только для литературного эффекта и запоминания) через проявление, Он побеждает сатану через страдания, Он побеждает сатану самим сатаной и Он побеждает сатану через наслаждение.

Скажу несколько слов о каждом из них.

1. Победа в показе Христа

Бог побеждает сатану, показывая. Пока сатана продолжает существовать, между ним и Христом происходят столкновения, которые показывают аспекты славы Христа, которые не были бы видны другими способами. Когда Христос исцеляет женщину, которую сатана сковал на восемнадцать лет, говорится, что сатана сковал эту женщину. Она не могла стоять восемнадцать лет. И Лука говорит нам, что, когда Иисус исцелил эту женщину, «все противившиеся Ему пристыдились, и весь народ радовался о всех славных делах Его» (Луки 13:16–17). Это лишь проблеск. Я думаю, что этот стих дает представление о том, как Бог использует сатану, чтобы больше раскрыть славу Христа.

«Умерев за наши грехи, Христос лишил сатану его единственного оружия осуждения».

В 18-й главе моей книги «Провидение» я описываю десять способов, которыми Бог превосходит сатану в ходе истории. И я думаю, что каждый из этих десяти способов можно рассматривать как способ Божьего проявления большей славы из-за продолжающегося существования сатаны, чем если бы Он просто щёлкнул пальцем и сразу же уничтожил сатану демонстрацией Своей силы.

Это первое, что Он показывает. Он побеждает сатану, показывая больше Христа.

2. Победа через страдания

Он побеждает сатану страданиями. Я имею в виду страдания Христа, а затем, как эхо этого способа победы над сатаной, страдания народа Христа. Знаю, это звучит парадоксально, потому что, когда Христос и Церковь страдают, кажется, что сатана одерживает верх. Всегда так кажется. Но Библия решительно заявляет, что это не так.

Это одна из самых радикальных реалий христианства. В Послании к Колоссянам 2:14–15 Павел говорит, что Христос аннулировал наши греховные долги, пригвоздив к кресту запись о моих и ваших грехах. Таким образом (это очень важно), «он разоружил» власти, сатану, правителей, силы, «и выставил их на позор, восторжествовав над ними в нём», что означает, как я понимаю, что, умирая за наши грехи, Христос вырвал из рук сатаны его единственное проклятое оружие: его способность обвинять нас в непрощённом грехе. Он больше не может этого делать, потому что наши грехи оплачены Иисусом. Это решающее поражение дьявола. О, как мы можем проповедовать это с силой нашему народу! Это означает, что весь ущерб, который он может нанести народу Христа, теперь временный.

Поскольку Христос покрыл все наши грехи, весь ущерб, который может нанести сатана, является лишь временным и не может отнять у нас победу в вечном счастье с Богом. Это великое поражение, славное поражение. Затем книга Откровения учит, что даже мы, люди, которые наслаждаются этой победой, последователи Христа, побеждаем дьявола таким же образом — а именно, страдая и, если необходимо, умирая. Вот Откровение 12:11: «Они победили [дьявола] кровью Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти».

Таким образом, Божий путь к окончательной победе над сатаной в этом мире глубоко отличается от триумфального представления о том, что христиане одержат победу с помощью оружия этого мира, которое, боюсь, сегодня довольно распространено.

3. Победа над самим собой

Бог побеждает сатану с помощью сатаны. Когда сатана вложил в сердце Иуды предательство Иисуса, он подписал себе смертный приговор (Иоанна 13:2). Бог использовал сатану, чтобы победить сатану, потому что смерть Иисуса побеждает сатану.

То же самое мы видим во 2-м Послании к Коринфянам 12:7. Бог назначает сатану, чтобы тот поразил Павла занозой во плоти. Он называет его «посланником сатаны». Затем Бог использует жало, чтобы освятить Павла и избавить его от гордости, греха гордости. Таким образом, сатана становится средством освящения Павла. (Мне нравится думать об этом. Это великолепно.)

Итак, для тех, у кого есть глаза, чтобы видеть, то, что выглядит как сила сатаны, чтобы причинить страдания, регулярно является поражением сатаны, поскольку Бог превращает страдания в укрепление, очищение и выносливость своего народа.

4. Поражение в восторге

Наконец, он побеждает сатану наслаждением. Это может быть самым важным. Я имею в виду, что, показывая Христа более удовлетворяющим душу, Бог не только побеждает так называемую силу сатаны, но и побеждает так называемую привлекательность сатаны и его пути.

Кульминацией переживания Павлом сатанинского жала во плоти является его утверждение: «И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы сила Христова покоилась на мне» (2-е Коринфянам 12:9). Это слово «радость» — ключевое поражение сатаны. Попытки сатаны причинить вред Павлу заставили его еще больше наслаждаться Христом. Итак, замысел сатаны потерпел неудачу.

Я пришёл к выводу, что, когда Божьи люди сталкиваются с искушениями сатаны предпочесть мир и отвергнуть Христа, и вместо того, чтобы поддаться этим сатанинским искушениям, они с радостью хвастаются своими слабостями и потерями из-за превосходящей ценности, сладости, пикантной красоты Христа, сатана побеждён в этот момент самым замечательным и тщательным образом.

Тони, это то, что выделяется для меня из всех тех текстов, которые ты процитировал. Сатана существует. Он противопоставляет Христу боль и удовольствия. И каждый день в этом мире, когда христиане верно переносят эти страдания и предпочитают Христа этим удовольствиям, Христос возвеличивается, а сатана терпит поражение.