Нет места «удобной» вере

Когда мой сын учился в средней школе, он подошел ко мне и сказал, что хочет пару кроссовок Air Jordan 4. Не просто кроссовки, а именно Jordan 4. Он то и дело намекал, показывал мне картинки на телефоне, и наконец просто сказал: «Папа, мне очень нужны эти кроссовки».

«Нужны?» — спросил я. «Зачем они тебе нужны?»

«Они просто... они классные. Все их носят. Они классические».

Классические. Это слово привлекло мое внимание. Поэтому я спросил его: «Ты знаешь, почему они классические?»

Он пожал плечами. «Это Jordan».

«Но ты знаешь, кто такой Джордан?»

«Да, папа», — ответил он тем тоном, которым подростки отвечают отцам, задающим очевидные вопросы. «Майкл Джордан. Он был баскетболистом».

Для моего сына Майкл Джордан был просто логотипом. Брендом. Именем на кроссовках, которые случайно были в моде. Он не знал ни о «флю-игре», ни о пожимании плечами, ни о последнем броске против Юты, ни о шести чемпионатах. О том, как Джордан не просто играл в баскетбол, а преобразил его. Он заставлял всех остальных выглядеть так, будто они стоят на месте, в то время как он действовал в другом измерении. Мой сын не понимал, что Майкл Джордан был не просто баскетболистом; он был баскетболистом.

Для моего сына Джордан означал стиль. Для меня Джордан означал преображение.

Одно и то же имя. Одинаковые кроссовки. Совершенно разное значение.

Мы поступили похожим образом с Иисусом.

Он стал нашим логотипом, нашим другом, спасителем и доверенным лицом, которое одобряет нас, прощает нас и ободряет нас. Он, безусловно, является всем этим. Но сводить Его к бренду равносильно кощунству.

Спросите большинство людей, что означает Христос, и они, вероятно, ответят вам, что это фамилия Иисуса. Как будто Иисус родился от Марии и Иосифа Христа в Вифлееме и в конце концов основал религию, носящую Его фамилию.

Но Христос — это не фамилия, это титул, который означает «помазанник» на греческом или «Мессия» на иврите. Где-то между первым веком и сегодняшним днем мы забыли, что на самом деле означает этот титул. Когда первые последователи Иисуса называли Его Христом или Мессией, они не давали Ему фамилию, они делали взрывное политическое, теологическое и революционное заявление.

Они говорили, что этот плотник из Назарета был обещанным Царем, которого ждал Израиль. Тот, кто установит Царство Божье. Тот, кто бросит вызов всякой земной власти. Тот, кто заслуживает полной верности. Если Христос — ваш Спаситель, то Он служит вам. Если Мессия — ваш Господь, то вы служите Ему. И то, и другое верно. Но одно без другого оставляет нас с эгоистичной идеологией или угнетающей религиозной системой.

В первом веке называть Иисуса «Христом» было опасно. За это можно было погибнуть. Люди не бросались этим титулом направо и налево. Если вы называли кого-то Мессией, вы говорили, что он является законным царем, а это означало, что Цезарь им не является. Вы говорили, что его Царство является высшим, а это означало, что Царство Рима таковым не является. Вы клялись в верности ему выше всех других властей.

Вот что означал Христос.

Но где-то между первым и двадцать первым веками мы утратили это значение. Мы превратили преобразующий титул в удобный логотип. Мы превратили крест в украшение или модную татуировку. Мы приручили революционное утверждение, превратив его в религиозный ярлык. И в процессе этого мы в какой-то степени утратили самого Мессию.

О, у нас все еще есть Иисус. Мы постоянно говорим о Нём.

Мы поем песни о Нём. Мы носим Его имя на футболках и наносим его на кофейные кружки. Мы построили вокруг Него целый коммерческий комплекс, включая прибыльную маркетинговую стратегию. Но Иисус, который у нас есть, Иисус современного западного христианства, — это не Мессия, которого знали первые христиане, и не Тот, кого боялись Его враги. Мы создали персонализированного Спасителя, который существует в первую очередь для того, чтобы удовлетворять наши индивидуальные потребности, благословлять нашу жизнь и гарантировать нам место в раю.

Мы сделали Его духовным наставником, божественным терапевтом, космическим автоматом, который раздает благословения, когда мы молимся правильными молитвами и ведем относительно приличную жизнь.

Этот Иисус безопасен. Управляем. Вежлив. Удобен.

Он одобряет наш выбор. Он благословляет нашу политику. Он требует от нас очень мало, кроме того, чтобы мы иногда появлялись в церкви и были в целом хорошими людьми. Он удобно вписывается в нашу жизнь, не нарушая ее слишком сильно.

В воскресенье утром мы хотим почувствовать достаточно вины, чтобы ощутить, что мы побывали в церкви, но не настолько, чтобы это помешало нам весело провести субботний вечер.

Но вот в чем проблема: этот Иисус, которого мы создали по своему образу и подобию, был бы в значительной степени неузнаваем для людей, которые действительно следовали за Иисусом в первом веке.

У них не было личного духовного наставника. У них был Царь, который требовал полной преданности.

У них не было духовного терапевта. У них был Мессия, который велел им взять крест и следовать за Ним, даже до самой смерти.

У них не было божественного помощника, который существовал для того, чтобы улучшить их жизнь. У них был революционер, который обещал перевернуть мир и ожидал, что они помогут Ему в этом.

Одно и то же имя. Совершенно разные люди.

Это как мой сын с кроссовками Jordan 4. Мы унаследовали имя. Мы присвоили себе бренд. Возможно, мы даже сделали его героем ностальгии. Но где-то по пути мы упустили историю. Мы утратили истинный смысл слова «Мессия» в отношении Иисуса. Мы утратили опасную, требовательную, славную реальность того, кем он является и для чего он пришел.

Пришло время восстановить эту историю.

Пришло время заново открыть для себя Иисуса, которого знали первые христиане, не только как Христа, но и как Мессию. Пришло время понять, как западная культура постепенно переделала Иисуса по нашему образу, и признать разницу между персонализированным Спасителем и революционным Царем. И пора увидеть истинную цену, а также истинную выгоду, когда мы перестанем относиться к Иисусу как к духовному аксессуару и начнем следовать за ним как за Мессией.

Скажу прямо, этот путь не будет легким. Но если вы готовы задавать сложные вопросы, если вы готовы обнаружить, что, возможно, вы следовали за неполной, поверхностной или дополненной версией Иисуса — образом, который Иисус не узнал бы в зеркале, — если вы открыты для возможности, что существует более великий, более опасный, более величественный Мессия, чем тот, которого вы унаследовали, — то пора начинать.

Мы не потеряли Иисуса потому, что Он куда-то ушел. Мы потеряли Его, потому что перестали Его искать. Мы согласились на менее значимую историю, более безопасного Спасителя, более удобного Христа.

Но Он все это время был рядом, ждал. Ждал, пока мы перестанем довольствоваться логотипом и начнем искать легенду. Ждал, пока мы променяем наше унаследованное понимание того, кто Он есть, на реальное.