Preloader

Первый официальный День благодарения в Америке: суровый призыв к молитве

Сhristian Post 23 нояб., 2025 6
Первый официальный День благодарения в Америке: суровый призыв к молитве

Малоизвестный исторический документ времен Войны за независимость раскрывает глубоко христианские корни американской государственности через первую официальную прокламацию о Дне благодарения.

Приближается День благодарения. Этот праздник является ежегодным напоминанием о христианских корнях нашей нации, о нашем благочестивом наследии.

Хотя Вирджиния справедливо утверждает, что первый День благодарения прошел в Джеймстауне в 1619 году, а не в Плимуте в 1621-м, именно плимутское празднование стало прототипом наших ежегодных торжеств.

Кто основал традицию?

Президент Линкольн первым объявил День благодарения ежегодным праздником. Джордж Вашингтон был первым президентом по Конституции, провозгласившим общенациональный день благодарения.

Однако Сэмюэл Адамс при помощи двух других конгрессменов Континентального конгресса первым объявил Национальный день благодарения для Америки как независимой нации.

Сложное время для молодой нации

Время действия — осень 1777 года. В целом, дела у Соединенных Штатов шли не лучшим образом. Американцы проиграли битву при Брендивайне 11 сентября.

Доктор Питер Лиллбэк отмечает, что катастрофическое поражение при Брендивайне было нашим «первым 11 сентября», если можно так выразиться.

Джордж Вашингтон понимал, что поражение при Брендивайне означает неминуемое падение Филадельфии, тогдашней столицы нашей нации, в руки британцев. Итак, Конгрессу пришлось бежать на запад, сначала в Ланкастер, а затем в Йорк, Пенсильвания.

Джорджу Вашингтону и его войскам также пришлось отступать на запад. Они оказались в месте под названием Вэлли-Фордж. Худшее было еще впереди — суровая зима в тех краях.

Луч надежды и первая прокламация

Тем временем, 7 октября 1777 года, произошла победа при Саратоге, Нью-Йорк. Сэмюэл Адамс из Бостона, ключевой лидер американской независимости, увидел, что мы как нация можем возрадоваться этому проявлению Промысла (Бога).

Итак, при помощи своих коллег по Континентальному конгрессу, преподобного Джона Уизерспуна из Нью-Джерси и Ричарда Генри Ли из Вирджинии, Сэмюэл Адамс составил первую в нашей стране Декларацию благодарения как независимой нации.

Сэмюэл Адамс и другие написали в этой Первой национальной прокламации о благодарении от 1 ноября 1777 года:

«Непременной обязанностью каждого человека является почитание руководящего Промысла Всемогущего Бога; с благодарностью признавать свою обязанность перед ним за полученные блага и умолять о таких дальнейших благословениях, в которых они нуждаются».

Как люди, как христиане, мы должны быть благодарны. Они продолжают:

«И Ему было угодно по Своей безграничной милости не только продолжать нам бесчисленные щедроты Его общего Промысла; но и улыбнуться нам в ведении справедливой и необходимой войны за защиту и утверждение наших неотъемлемых прав и свобод; в частности, тем, что Ему было угодно в такой большой мере благословить средства, используемые для поддержки наших войск, и увенчать наше оружие самым явным успехом».

Можно справедливо сказать, что Адамс, Уизерспун и Ли искали хорошие новости (победу при Саратоге) в море плохих новостей (неудачи американцев, последней из которых было поражение при Брендивайне).

Рекомендации Конгресса

Они продолжают: «Таким образом, законодательным или исполнительным властям этих СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ рекомендуется выделить ЧЕТВЕРГ, восемнадцатый день декабря следующего, для ТОРЖЕСТВЕННОГО БЛАГОДАРЕНИЯ и ХВАЛЫ».

И что должны были делать американцы в этот день Благодарения и хвалы?

  • Исповедать «свои многочисленные грехи … дабы Богу было угодно через Заслуги ИИСУСА ХРИСТА милостиво простить и изгладить их из Памяти»;
  • «Дабы Ему было угодно милостиво ниспослать свое Благословение на Правительства этих Штатов соответственно и благословить публичный Совет всего целого».

Если бы кто-то молился подобным образом в Конгрессе сегодня, его, возможно, попытались бы изгнать из города — подобно левым членам Конгресса, которые пришли в ярость, когда калифорнийский служитель Джек Хиббс молился во имя Иисуса в Конгрессе в начале 2024 года.

Молитва за независимость и будущее

Действуя от имени Конгресса, Адамс, Уизерспун и Ли продолжают:

«Вдохновить наших командиров, как на суше, так и на море, и всех, кто под их началом, той Мудростью и Стойкостью, которые могут сделать их fit Instruments, под Промыслом Всемогущего БОГА, чтобы обеспечить этим Соединенным Штатам величайшее из всех человеческих Благословений, НЕЗАВИСИМОСТЬ и МИР».

Они также молились, чтобы Бог «благословил Торговлю и Мануфактуры Народа», а также фермеров, для успеха урожая.

Они также просили Божьей помощи в школах, которые, по их словам, «так необходимы для cultivation Принципов истинной Свободы, Добродетели и Благочестия под Его питающей Дланью; и чтобы благословить средства Религии для продвижения и расширения того Царства, которое состоит „в Праведности, Мире и Радости в Святом Духе“».

Наследие отцов-основателей

Эта молитвенная прокламация — не тот нерешительный тип молитвы, который мы можем услышать от Конгресса в наши дни. Это смелые провозглашения веры, показывающие прохристианскую сторону отцов-основателей, о которой в наши дни редко услышишь.

Джерри Ньюкомб, доктор служения, исполнительный директор Providence Forum, проекта Миссий Д. Джеймса Кеннеди, где Джерри также работает старшим продюсером и ведущим в эфире. Он написал/соавтор 33 книг, включая «Священный огонь Джорджа Вашингтона» (с основателем Providence Forum доктором философии Питером Лиллбэком) и «Что, если бы Иисус никогда не рождался?» (с доктором философии Д. Джеймсом Кеннеди).

Поделиться:
История США День благодарения христианское наследие