Preloader

О письмах, этике и слишком остром борще

О письмах, этике и слишком остром борще

Позвольте заметить, что торт Наполеон, которым вы пичкали гостей, был приторным и жирным

Марья Ивановна,

В субботу я была у вас в гостях. Позвольте заметить, что торт Наполеон, которым вы пичкали гостей, был приторным и жирным. Кто в наше время делает сливочный крем? Я съела четыре кусочка, в надежде понять, что же в нем особенного, но безрезультатно! Когда я пеку Наполеон, я делаю воздушный заварной крем, а ваш Наполеон - настоящая гадость!

Более того, Марья Ивановна, в борще было слишком много перца чили. Вы что решили потравить своих гостей, или мы мексиканцы какие? Это было ужасно. Да, и кстати, мебель у вас в доме старомодная. В приличных домах уже давно такую не держат.

Вот и все, что я хотела Вам написать. В следующую субботу, когда я снова приду к Вам на чай, надеюсь, Вы подадите французские меренги с воздушным кремом.

Искренне ваша X

Ситуация гипотетическая, гротескная. Никто из нас подобные письма не пишет. Мы ж воспитанные люди. Если нам что-то не нравится, в крайнем случае, мы вежливо поблагодарим и откажемся от приглашения в гости в следующий раз. И тем не менее, подобное хамское поведение процветает в интернете.

Приходя в гости на страницы писателей, поэтов, музыкантов и фотографов, многие не считают зазорным высказать свое «фи!» под контентом, которым щедро делится хозяин страницы. А порой это не просто «фи!», а прямое оскорбление, хамство и настойчивые рецепты своих любимых блюд.

Давайте будем такими же воспитанными в общении в сети, как и в церкви после служения. Думаю, не стоит развивать мысль о том, что хамство является прямым нарушением христианской этики и грехом перед Богом. Просто будьте честными в своем сердце и, если Наполеон для вас слишком жирный, а борщ слишком острый, не нужно ими давиться, приготовьте свои диетические блюда.

Поделиться:

Похожие статьи

Генеративный ИИ, Африка и Евангелие

Давайте забудем о шумихе и критически рассмотрим скрытые несправедливости в сфере труда в цепочке поставок ИИ. Давайте постараемся действовать справедливо, любить милосердие и смиренно ходить с нашим Богом.

Указания людям на их неправоту не меняют их

Я видел, как сотни жизней изменились благодаря людям, которые проявили любовь без осуждения, не чувствуя себя обязанными «говорить правду в любви».

Как добиваться справедливости для Иисуса

Когда дело доходит до социальной справедливости, я боюсь, что мы больше прислушиваемся к переменчивым ветрам культуры, чем к стабильной мудрости Христа.

Психоделический ренессанс: история хайпа и гордыни

Психоделики, которые позиционируются как путь к исцелению и трансцендентности, набирают обороты. Но они — тупик, неспособный выполнить то, что обещают.

ЭКО: этические вопросы

Должны ли христиане радоваться расширению доступа к экстракорпоральному оплодотворению?