Preloader

Самодовольство: тихий убийца

Джон Пайпер Desiring God 18 дек., 2025 14
Самодовольство: тихий убийца

Какие практические шаги мы можем предпринять, чтобы предотвратить духовное самодовольство и сохранить наши отношения с Богом активными в нашей повседневной жизни?

Жизнь насыщена делами. Не кажется ли вам, что Бог иногда отходит на второй план? Сегодня в программе «Спросите пастора Джона» пастор Джон призывает нас бороться с тихим убийцей.

Мы приходим к этому выводу, читая Библию. Если вы читаете вместе с нами по плану чтения Библии Navigators, то знаете, что мы только что начали читать книгу Софонии, что привело к этому вопросу от девятнадцатилетнего студента колледжа: «Здравствуйте, пастор Джон, и спасибо за программу «Спросите пастора Джона», которую я слушаю каждую неделю и обожаю! Я пишу, потому что Софония 1:12 лежит у меня на сердце. Там сказано: «В то время я осмотрю Иерусалим с фонарями и накажу самодовольных людей, тех, кто говорит в своих сердцах: «Господь не сделает ни добра, ни зла».Это сильное предостережение против самодовольства, которое я хочу полностью понять и применить к своей жизни, особенно в отношении своих целей и стремлений.

«Я очень занятой студент, и мне легко сосредоточиться на своих планах, иногда чувствуя, что Бог не принимает активного участия в моей повседневной жизни. Это и есть предупреждение? Если да, то как мне избежать самодовольства в вере и амбициях, особенно когда кажется, что все просто «идет своим чередом», без особых изменений или волнений? Что этот стих говорит о жизни с целью и верой, о доверии тому, что Бог действует во всем, даже когда кажется, что все тихо?»

Враг всех возрастов

Вот ключевая мысль, которую высказала наша молодая подруга. Она говорит: «Будучи студенткой колледжа, я легко могу сосредоточиться на своих собственных планах» — и вот ключевая часть — «иногда мне кажется, что Бог не принимает активного участия в моей повседневной жизни. Не это ли предупреждение нам?»

Ну, ответ — да, однозначно да. Это и есть предупреждение. И не только для студентов колледжа — о боже мой. Я учусь быть стариком. Я изучал это несколько лет, и, о боже, если самодовольство может угрожать жизни 19-летнего, то как оно может угрожать жизни 79-летнего! «Я это заслужил!» Вот что такое выход на пенсию: самоудовлетворение.

Но так быть не должно. Бог не должен отходить на задний план, пока мы поглощены рутиной этого мира. Он не должен исчезать из нашего сознания, когда мы погружаемся в повседневные дела и рутину. И это проблема не только студентов, но и людей всех возрастов. Это было проблемой со времён Софонии, Иисуса, Павла, Петра и евреев — все они обращались к этой ужасной реальности, этой ужасной угрозе самодовольства.

Оседая на отбросах

Вот стих, на который она ссылалась:

«В то время Я, ходя по Иерусалиму со светильниками,
и накажу людей,
которые живут накипью,
которые говорят в сердце своем:
«Господь не сделает добра,
и не сделает зла». (Книга Софонии 1:12)

Другими словами, Бог больше не является фактором. Он просто не является фактором в нашей жизни. Он не имеет никакого значения. Все идет без него просто отлично, в 19 или 79 лет. Вот что значит самодовольный.

Слово «самодовольный» здесь переводит образ, который старая версия, короля Джеймса, перевела буквально. Это образ вина, оседающего на осадке. Старое слово было «осадок», оседающий на осадке — отбросы. Итак, представьте себе большой кувшин с вином, только что налитым из места, где прессуют виноград, и если кувшин просто стоит там изо дня в день — неактивный, неиспользованный — то всё просто оседает на дно, без помех. Вот такая картина. Это образ людей в Иерусалиме, совершенно не осознающих надвигающийся день Господень, практически неактивных в духовной реальности. Они счастливо погружены в рутину этого мира, а Бог отошёл на задний план настолько, что вообще не имеет никакого практического значения.

«Покупайте время, скупайте его. Каждая минута уходит. И вы никогда не сможете прожить её снова».

И Софония даёт ясное предупреждение таким людям сегодня, а затем и от Бога: «Я накажу людей, которые довольны собой». Другими словами, их застанут врасплох. Они очнутся, когда будет уже слишком поздно, и поймут, что Бог всегда и везде не только действует, но и является главным действующим лицом. А они презирали Его и не принимали в расчёт. Многие думают, что пренебрежение Богом не является оскорблением, потому что они ничего не сказали. Они не обзывали Его. Они просто игнорировали его, как будто это не богохульство.

Больше предостережений против самодовольства

В Амоса 6:1 звучит то же предупреждение: «Горе беззаботным на Сионе и надеющимся на гору Самарийскую!» А когда мы обращаемся к Новому Завету, мы находим еще более настоятельные предостережения о самодовольстве, особенно ввиду второго пришествия. Потому что Бог не только всегда работает в каждой детали нашей жизни, согласно Иакова 4:15 («Если Господь хочет, мы будем жить и делать то или иное»), но также будет внезапное, кульминационное вмешательство Бога, о котором мы не знаем, когда оно произойдет, и мы будем страдать, если будем самодовольны по мере его приближения, рассматривая Бога как несущественный фактор в нашей жизни, потому что мы не можем его видеть.

Так написано в Евангелии от Луки 21:34. Иисус говорит: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством, и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, как сеть». Иисус снова и снова предупреждал о том, что духовная жизнь погружается в самодовольство рутины, поскольку этот мир подавляет в нас духовную реальность. Слово душится — чем? «Заботами, богатством и наслаждениями житейскими» (Луки 8:14) — обычная жизнь душит духовную жизнь, когда мы самодовольно вписываемся в мир.

О, сколько раз Иисус говорит: «Бодрствуйте, будьте бдительны». Самая большая опасность для студента колледжа — или любого человека, живущего в этом падшем мире — это не какой-то ужасный, разрушающий жизнь грех, а постепенное, незаметное встраивание в эту мировую систему и потеря реального ощущения того, что мы — изгнанники и странники, чье гражданство не от этого мира. И чтобы этого не произошло, мы постоянно слышим громкие предупреждения.

А ещё есть Павел: «Делая добро, да не унываем, ибо в своё время пожнём, если не ослабеем» (Галатам 6:9). «Когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба... и не избегнут. Но вы, братия, не во тьме, чтобы день тот застал вас, как тать... Итак, не будем спать, как прочие», — то есть не будем духовно безразличными, — «но будем бодрствовать и трезвиться» (1 Фессалоникийцам 5:3–6). Другими словами, не будьте самодовольными.

А теперь послушайте последние слова из Послания к Ефесянам 5:15–16: «Итак внимательно следите за тем, как вы поступаете: не как неразумные, но как мудрые, наилучшим образом используя время, потому что дни лукавы». Какое ясное, громкое слово для студентов, 79-летних и всех, кто между ними. Покупайте время, друзья, покупайте его. Каждая минута уходит. И вы никогда не проживёте её снова. Они даны вам как дар, чтобы вы приумножали их значение для Христа и Его Царства. Не тратьте свою жизнь впустую. Это полная противоположность самодовольству.

Или рассмотрим Евреям 12:12–14:

«Поднимите опустившиеся руки и укрепите ослабевшие колени, и пусть ваши стопы идут прямыми путями... Стремитесь... к святости, без которой никто не увидит Господа».

А еще есть Петр, благословенный апостол: «Трезвитесь, бодрствуйте. потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Петра 5:8).

Покой, но бдительность

Что же нам делать? Христианская жизнь — это жизнь в состоянии спокойной, но повышенной готовности. Мы спокойны, потому что Христос возлюбил нас, отдал себя за нас, чтобы по вере в Него наши грехи были прощены и у нас был мир с Богом и надежда на вечную жизнь и радость — и это точно. Но мы пребываем в состоянии повышенной готовности, потому что у нас есть великий враг, который хочет разрушить нашу веру, сделать нас бесполезными в этом мире, уменьшить нашу способность наслаждаться Христом и разрушить нашу эффективность в служении Христу.

Когда Павел сказал в 1-м Послании к Коринфянам 9:27, что он усмиряет свое тело, чтобы не оказаться отверженным, я представляю себе человека, который едет на машине, выполняя важную миссию для Христа, и вот-вот заснет за рулем — и бьет себя по щеке. Это Павел. Павел сказал: «Проснись, Павел, давай, проснись! Не проспи революцию. Высунь левый локоть в ледяное окно в Миннесоте. Не засыпай. Ты на задании. Твоя жизнь имеет значение».

Итак, благодарим Бога за предупреждение Софонии о том, что Он накажет самодовольных, которые относятся к Нему как к чему-то неважному в жизни. Он — фактор номер один в каждой ситуации, всегда.

Поделиться:

Похожие статьи

Почему рост количества «секс-роботов» должен насторожить церковь

В книге «Секс-роботы» Ричардсон демонстрирует, что технологии не нейтральны, и предлагает убедительные доказательства , что широкое распространение секс-роботов будет вредным для людей и общества.

Узнайте о заместительном искуплении в Послании к евреям

Христос умер вместо нас, чтобы удовлетворить требования Божьей справедливости и освободить нас.

Как сохранить брак после измены

Как брак может не только выжить, но и процветать после предательства, и какие два чуда, по мнению пастора Джона, необходимы для восстановления доверия?

Как порно перестраивает мозг поколения

Исследование показало, что чем чаще кто-то использует порнографию, тем меньше вероятность того, что он будет служить в своей общине.

Когда сплетни становятся проблемой?

Наше бездействие в борьбе со сплетнями указывает на то, что это не важный вопрос, которым нужно заниматься.

Покаянное мужество: как виновные полагаются на благодать

Как христиане могут принять дух сокрушенной смелости и покаянного мужества перед лицом Божьего недовольства грехом, как учил пророк Михей?