И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли Его...
И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.
Размышление
Иоанн опускает одни детали, а другие приводит.
Так поступает каждый историк. Ни один автор не может описать каждую мелочь. К тому же не было необходимости повторять то, что уже написали Матфей, Марк и Лука.
Нам не рассказывается ни о предупреждении жены Пилата, ни об омовении рук Пилатом. К моменту написания Евангелия от Иоанна эти подробности, вероятно, были хорошо известны всей Церкви. Иоанн просто говорит, что Иисуса взяли и что Иисус вышел.
Мы можем быть уверены, что Иисус вышел по собственной воле. Мы можем быть уверены, что если бы Иисус остался на месте, то ни одна армия в мире не смогла бы сдвинуть Его с места. Ночь была долгой, но утреннее шествие к Кресту прошло быстро.
Остановками, чьи названия рифмуются, от вечера до утра были Гефсимания, затем Гаввата, затем Голгофа. Там, на Голгофе, Его распяли. Видимая вселенная, сотворенная Человеком, которого они осудили, отзывается эхом слов: «Там Его распяли».
Невидимая вселенная, которая является обителью духов, также сотрясается от этих слов. Бог, предупредивший Адама и Еву о наказании смертью, разработал план отмены смерти. Он спас их, послав Иисуса.
Единственный Сын Божий умрёт вместо грешников. В этом заключается Евангелие.
Удивляйтесь и восхищайтесь.