Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. Итак, сказали друг другу: не станем...
Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. Итак, сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, — да сбудется реченное в Писании: «разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий». Так поступили воины.
Размышление
Они без колебаний разорвали Его плоть.
Но они были слишком щепетильны, чтобы разорвать Его одежду. Извращенность их ценностей слишком прискорбна, чтобы комментировать её. Когда наши прародители согрешили, они изготовили для себя несовершенные накидки.
«Покрытие» — это практический корень теологического термина «искупление». Бог заменил несовершенные фиговые листья одеждой, сотканной Его собственной рукой. Солдаты возложили терновый венец на голову Иисуса.
Солдаты сняли одежду с Иисуса. Он взял на Себя проклятие. Они забрали одежду.
Было ли у них хоть малейшее понимание? Имели ли они хоть малейшее представление о той драме, которую они разыгрывали, не осознавая этого? Конечно же, нет.
Только Иисус понимал. Его Отец замыслил эту сцену ещё до сотворения планет.
Иисус согласился на это ещё до того, как засияла первая звезда.