Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нём никакой вины.

Удивляет ли нас то, что человека, признанного невиновным, избивают и издеваются над ним?

Таков был приговор Пилата. Такова была римская справедливость.

Но Римская империя не была построена на справедливости. Если Пилат полагал, что избиение Иисуса удовлетворит кровожадность священников, то он ошибался. Религиозный Израиль был жесточе, чем политический Рим.

Во второй раз Пилат заявляет, что не находит в Иисусе никакой вины. Корабль может безопасно проплыть многие мили и всё же затонуть на глазах у берега. Пилат был способен повторить истинный приговор.

Но он был неспособен отстоять его. Его приговор был бы нелогичным, поскольку противоречил бы его вердикту. Приговор отменил бы вердикт.

Приговор, который определил бы его жизнь.