Ибо сие произошло, да сбудется Писание... Также и в другом месте Писание говорит... воззрят на Того, Которого пронзили...
Ибо сие произошло, да сбудется Писание: «кость Его да не сокрушится». Также и в другом месте Писание говорит: «воззрят на Того, Которого пронзили».
Размышление
Здесь Иоанн цитирует Захарию 12:10 — одно из самых полных библейских пророчеств и один из самых замечательных стихов во всей Библии.
Через перо Захарии Бог дарует обзор всего плана спасения в одном стихе. В Захарии 12:10 упоминаются все три Лица Святой Троицы. И это в Ветхом Завете!
В этом стихе особо выделяется отождествление Отца со Сыном. Упоминание о «пронжении» дает мощную тему для христианской апологетики. Захария описывает плач Иерусалима из-за греха, совершенного против Сына Божьего.
Этот грех приравнен к пронжению Отца. Важно отметить, что римляне ввели распятие в средиземноморском мире примерно за 200 лет до рождения Иисуса. Захария писал за 500 лет до рождения Господа.
Существовало одно более раннее древнее упоминание о распятии, но оно имело место далеко от земли Израиля. Казнь через побивание камнями была еврейским способом казни. Иоанн толкует распятие как исполнение пророчества Захарии.
Только самый предвзятый критик мог бы с этим не согласиться. Доказательства являются неопровержимыми.
Пророчество развеивает всякие сомнения.